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双泉时间：2025-02-07
双泉村里相距百米有两孔泉：东泉和西泉，因此村名叫双泉。二泉用条石砌成，形如八角。二泉泉深约丈许，高出地面。二泉泉水甘甜，清澈碧透，终年长流不息。二泉既可饮用，又可灌溉。二泉还有神奇之处：离泉几米再打井，打到13米左右才能见水。多少年来，尽管其它地方出现干旱无雨，但这里的泉水依然如故，溪流潺潺，浇灌禾苗，长势喜人。据说这里的泉水和汝阳杜康酒厂的水质完全一样，还有的说是同一条地下河。北宋的政治家、书法家文彦博（1006—1097）到此，曾赋诗曰：“长剑并弹霜气毫，白虹半折秋云高。濯缨洗耳更何处？世人回首轻鸿毛。” 双泉村西邻大口引礼寨，东隔顾刘公路与扒头村相望，南邻刘庄村，北邻南家村。双泉行政村辖4个自然村，分别是：卢村（1——4组），双泉（5——9组），灰嘴（10——11组），齐家窑（12组）。双泉行政村共有12个村民组，3450口人，耕地4100亩，林地400亩。 据双泉之灰嘴原寨门边墙上的石碑记载：灰嘴原名温家村，但居住的不仅仅是温姓人家，并考虑到南边2里地处有虎元岗，又取名虎元寨。最后只因嘴儿上丈余深都是灰土，定名为灰嘴儿村。灰嘴村原以温、李、姬三姓为主，后有草庙、寨湾、黄巴崖、石家寨、姬家桥等地村民迁居此地，分别依东西沟而居。以后又有张、石、黄、刘、连等10余姓迁入。土改时有300余人，如今有900余人了。 双泉村有32个姓氏，其中卢姓194户，张姓106户，刘姓93户，赵姓20户，翟姓 双泉不仅有两孔泉，还有一处河南省文物保护单位灰嘴原始文化遗址。 灰嘴遗址位于河南省洛阳市偃师区南缑氏镇灰嘴村东，距偃师城区约20公里左右。南依嵩山余脉青罗山，东靠自东南向西北蜿蜒流过的浏涧河。优越的地理位置和自然条件，为古代人们生产、生活提供了得天独厚的环境。 该遗址目前分东西两部，两者之间被巨大的冲沟分开。东址长宽约300米，面积约10万平方米。西址长宽各约200米，面积近4万平方米。文化层自上而下依次叠压为商代（ 约公元前1675年-前1029年) ）文化层、龙山文化层（ 距今约4600-4000年 ）、仰韶文化层（ (距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右 ）。三层总厚度约5米。如此三层叠压的情况，在黄河以南属首次发现，对研究三者承袭关系有重要价值。 1959年，河南省文物工作队曾发掘东址，并对西址进行了调查。2002年10月～12月，中国社会科学院考古所河南一队为研究“早期国家赖以生存的生产工具——石器及石料的来源问题”，在西址进行了系统的调查和勘探，初步肯定其是个比较单纯的二里头文化遗址。在东址的中部偏北发掘5×5米探方8个，面积约200平方米。由于近几十年的耕作和取土，遗址地面较1959年发掘时低约1米左右，发现二里头、龙山时期的灰坑、水井、墓葬、房屋等各类遗迹百余个。历次调查、发掘的资料证实，灰嘴遗址的地层包括商代文化层、二里头文化层、新石器时代的龙山文化层和仰韶文化层。各时期文化层总厚度约5米以上。除仰韶文化层出土遗物极少外，商文化层、二里头文化层、龙山文化层出土遗物均相当丰富，石器有斧、刀、镰、凿、钻帽等，骨器有刀、锥、镞、针等，蚌器有刀、镰、锯等，陶器除有鼎、罐、大口缸、尊、盆、壶、甑、鬲、碗等生活用具外，还出土有陶拍子、陶纺轮等。尤其是石器相当丰富，是二里头遗址石器的重要加工地。 1963年6月，河南省人民委员会将其列为第一批省级文物保护单位。 双泉北面有终南山，亦称太后岗，今称高祖庙。庙西北有冢，里人称为汉文帝薄姬娘娘冢。山北多姬姓人家，早年外迁姬姓支系，循家谱以太后岗寻根问宗。 在长期的历史发展过程中，双泉形成了独特的民俗文化。其一是灰嘴大鼓。灰嘴大鼓始于晚清，其鼓谱舞姿经多次修改，日臻完善。定下来的鼓谱有“水中捞月”“天女散花”“仙女献宝““大河行舟”等。2004年大鼓队在洛阳第四届民俗文化庙会上，在参赛的200多支队伍中脱颖而出，荣获三等奖，一举成名。目前队员有80余人，大鼓30多面。其二有双泉舞狮，在1993——2000年，为洛阳牡丹花会助兴，曾与大力王狮子社争雄，名震四方。其三卢村的豫剧“穆桂英挂帅”，曾在20世纪50年代唱红偃南。高跷队走遍偃师。 在长期的革命和建设过程中，双泉村涌现出一大批优秀儿女，值得学习。其中为建立新中国而英勇牺牲的的英雄人物有：卢水聚、齐万治、李水用、刘振清、温华凡、卢全忠等。参加抗美援朝的志愿军战士有：肖富朝、赵憨（已故）、齐明德、卢长安、齐永周（已故）、齐树禄（已故）、王宗儒、卢云虎（已故）等。 其它人物有：张孔嘉，国民党少将、参谋长，1949年率部起义。温宏武，北京大学教授。段广兴，解放后任河南银行行长。张清林，曾在瑞典、美国大使馆工作。祥见左图片。 甘甜双泉水，滋养一方人。新修建的龙少快速通道从村北经过，为这里的百姓生活注入了新的生机与活力。 愿双泉村的道路越走越宽广！ （刘学敏根据有关资料编写）
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