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【乡村振兴信息网】羊倌儿县令卜式

时间:2021-12-28     作者:整理李现通【转载】   来自:乡村振兴信息网

      有关卜式的故事,最初见于司马迁的《史记·平准书》,随后班固的《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》也有类似的记载。 

      卜式,是西汉武帝时期的洛阳人,家里以种田畜牧为生。卜式刚成年父母就去世了,他照看年幼的弟弟长大成人。弟弟长大后,卜式为弟弟娶了媳妇,并把田宅财物全部给他,自己仅要百余只羊,往伏牛山放养去了。十几年后,卜式的羊繁殖到几千只,卜式置买了田产、宅院,日子过得红红火火。但就在这时,卜式的弟弟却破产了,注重亲情的卜式就把自己的分财产再分给弟弟。谁知弟弟再次破产,卜式就再此分财产给他,这样分了好几次,帮弟弟渡过难关,此举让世人赞叹不已。
       当时,北方的匈奴经常派兵侵扰汉朝边境,掠夺人口和牲畜。汉武帝出师征伐。卜式知道后,就上书朝廷,表示要“输家之半县官助边”,即要将家产的一半捐给国家,以资助抗敌。汉武帝知道后虽然很高兴,但心有疑惑——世间竟有这样慷慨爱国的人吗?为了核实情况,他派人前去调查。使者到了卜式家,开门见山地问道:你想当官不?卜式回答:我从小放牧,与牲畜接触,没有学过从政,官恐怕是当不了。来人又问:你家里有什么冤屈需要伸诉吗?回答:我生来与人为善,彼此间从未有过纠纷。老乡有困难的,我就资助,有不良行为的,我就劝教,所以大家都仿效我,跟我的关系极好,哪有什么冤屈要伸诉?听了卜式的回答,使者很不理解,便再问他:你既然不想当官,又没有冤屈要伸诉,为什么要将家产的一半捐给国家呢?听这一问,卜式说道:现在天子出师讨伐匈奴,正是国家用人之际。我虽然愚笨,但以为贤能者应为国捐躯,这样一定可以把匈奴剿灭。
       天子使使问式:“欲官乎?”式曰:“臣少牧,不习仕宦,不原也。”使问曰:“家岂有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生与人无分争。式邑人贫者贷之,不善者教顺之,所居人皆从式,式何故见冤于人!无所欲言也。”使者曰:“苟如此,子何欲而然?”式曰:“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节于边,有财者宜输委,如此而匈奴可灭也。”
      使者回到长安后,把卜式的情况告诉了武帝,武帝征询丞相公孙弘的意见。公孙弘说:“此非人情,不轨之臣,不可以化而乱法,愿陛下勿许。”意思是,哪有不想当官的?哪有不图回报的?卜式的话明显违背人之常情。这家伙有可能心怀不轨,值得警惕。敬请陛下,绝不能因他而扰乱法度。最好的办法就是不理他。汉武帝觉得公孙弘说得对,于是很久都没有给卜式回复。
       过了一年多,由于朝廷征战,物价飞涨,加上多地遇到水灾,大批流离失所,涌入洛阳,需要救助、安置,政府缺乏承担救济的财力,难民生活十分困苦。卜式发现后主动向河南太守捐钱二十万,让其救济流民。汉武帝从河南呈报的捐献者花名册上看到了卜式的名字,觉得很熟悉,猛然想起,这不就是以前那个要拿一半家产献给国家的人吗?汉武帝对卜式的行为不再怀疑了,觉得应该表彰,便下令赐给他四百人的更赋钱。卜式领赏后将这些赏赐全部交公,自己一分钱也没有领取。当时社会上的权贵富豪们,却为了逃避赋税,一个个想尽办法隐匿家产。两相比较,差别巨大,让汉武帝深为感慨,于是决定封卜式为郎官,为天下树立一个榜样。
      皇帝赐官,对一般人而言,是求之不得的,然而卜式却不愿接受,予以拒绝。汉武帝无奈想出了一招,对卜式说:我上林苑有许多羊,你不是很会放牧吗?那就请你到上林苑来,帮帮忙吧。皇上的话说到这个份上,卜式不好再推辞,只得答应。从此,他穿上布衣草鞋,兢兢业业地为皇家管理上林苑的羊群。过了一段时间,汉武帝路过上林苑,看到羊群壮大,个个肥壮,非常高兴,就表扬卜式,卜式趁机上奏道:“非独羊也,治民亦犹是也。以时起居;恶者辄斥之,毋令败群。”卜式说,不仅仅是牧羊啊,治理人民也是这样子的,按时令让他们劳动休息,坏的就惩罚它,不让它败坏整个群体。
      一个放羊的人竟然说出治国理政的大道理来,汉武帝非常惊讶,又很看重,当即封卜式为缑氏县令。卜式到缑氏上任后,果然不负汉武帝的期望,他勤政爱民,倡导农桑,轻徭薄赋,打击豪强,惩戒恶人,人民安居乐业,政绩列为上等,将缑氏治理得井然有序,老百姓拥戴他,上级官府称赞他。汉武帝觉得卜式既忠厚又有才干,应该重用,就封他为齐王的太傅,随后又提升为齐国的丞相。卜式多次上书,陈述强国富民之策。武帝赞赏他忠义之心可鉴,特赐爵关内侯。元鼎年间征卜式为御史大夫,后改太子太傅,位列三公。
      卜式作为一个靠牧羊发家致富的农民,发财不忘国家,在国家处于困难时期,主动拿出自己的大量家产,为朝廷分忧,在百姓受难时,也能出钱资助,并且完全不夹带任何条件,实在是难能可贵的。


李现通  编撰



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